ישוע לנוצרים או למשיחים

האם ישוע היה « המשיח »? א

אני מודה באשמה: בימי ילדותי ונעוריי, הייתי נוצרייה. א

כן. א

נוצרייה אדוקה אפילו, הדבקה במשיח ישוע. אז כמו רבים אחרים « משיחית », זאת אומרת, מאמינה באמונה שלמה כי ישוע הוא המשיח. א

עכשיו שעברתי לחיות כיהודייה בישראל, אני שואלת את עצמי: האם  העוקב אחרי ישוע כמשיח, הוא « נוצרי »? מתברר שכך קוראים להם, למשיחים, בעברית, וכאן רובצת בעיה של לשון. א

 Christian לאמיתו של דבר, א

מתאר במדויק את העוקבים אחרי ישוע כמשיח, המאמינים כי ישוע הוא המשיח שלהם, א

.Christ

אולם לא כך הדבר במילה « נוצרי ». במילה הזאת אין שום רמז למשיחיות כלשהי. א

אז מאיפה המילה « נוצרי »? למה קראו היהודים לנוצרים « נוצרים »? א

האם ישוע היה « מנצרת »? א

אחת הסיבות היא שישוע אמור לבוא מנצרת, למרות שהמשיח אמור להיוולד בבית לחם. א

וכך אומר מתי: א

וַיָּבֹא וַיֵשֶׁב בְּעִיר הַנִּקְרֵאת נְצָרֶת לְמַלּאת הַדָּבָר הַנֶּאֱמָר עַל־פִּי הַנְּבִיאִים כִּי נָצְרִי יִקָּרֵא לוֹ׃ (מתי ב’, כ »ג)

אולם, אם הוא נולד בבית לחם, למה מדגישם כי הוא מנצרת, אם ידוע כי לנצרת לא היה שם טוב אודות ללימוד התנ »ך, במיוחד בקרב החכמים? אכן כך אומר נתנאל: א

וַיֹּאמֶר אֵלָיו נְתַנְאֵל הֲמִנְּצֶרֶת יֵצֵא טוֹב? וַיֹּאמֶר אֵלָיו בֹּא וּרְאֵה (יוחנן א’, מ »ו)

זה טעם אחד של המילה « נוצרי ». אך נדבר על העיר נצרת בפעם אחרת. א

ואולי כך נאמר, כי ישוע אכן נולד בנצרת, ולא בבית לחם? אבל זה נושא בפני עצמו. א

האם ישוע ועוקביו דאז היו « שומרים »? א

בינתיים נתמקד בטעמים האחרים של המילה « נוצרי », על בסיס השורש נ־צ־ר. קודם כל, « הנוצרים » הם « השומרים », לפי פסוק זה בספר ירמיהו: א

כִּי יֶשׁ־יוֹם, קָרְאוּ נֹצְרִים בְּהַר אֶפְרָיִם; קוּמוּ וְנַעֲלֶה צִיּוֹן, אֶל־ה’ אֱלֹהֵינוּ. (ירמיהו ל »א, ה’; ראו תהלים כ »ה, י’)

פרק ירמיהו ל »א עוסק בשיבת ציון ובעצמאות ישראל, והיה בחשיבות עליונה בעידן של שליטת הרומאים על ישראל ויהודה. יש סבירות גבוהה כי אימצו אוהדי ישוע את השם « הנוצרים ». רצו לשמור על מסורת ישראל כדי להגיע לעצמאות ישראל. א

אכן כך אומר ישוע: א

אַל־תְּדַמּוּ כִּי בָאתִי לְהָפֵר אֶת־הַתּוֹרָה אוֹ אֶת־דִּבְרֵי הַנְּבִיאִים לֹא בָאתִי לְהָפֵר כִּי אִם־לְמַלּאת׃ (מתי ה’, י »ז)

בהחלט, המסר העיקרי של ישוע היה לשמור על מסורת ישראל כדי להגיע לעצמאות ישראל, אבל זה נושא אחר ונתמקד בו פעם אחרת. א

האם ישוע הוא הנצר של הנביא ישעיהו

על פי הטעם השני, הנוצרים « שומרים » על « הנצר » של פסוק זה בספר ישעיהו האהוב על ישוע, אם מביאים בחשבון את מספר הפסוקים שביאר או ציטט ממנו: א

וְיָצָא חֹטֶר, מִגֵּזַע יִשָׁי; וְנֵצֶר, מִשָּׁרָשָׁיו יִפְרֶה. (ישעיהו י »א, א’)

על־פי תלמידי ישוע, אין ספק שהנצר הזה, זאת אומרת הצאצא המיוחד, היה ישוע עצמו. א

בקיצור, כשבעברית מכנים את הנוצרים « הנוצרים », הם מרמזים בעצם כי הם מדברים על העוקבים אחרי ישוע, אך באופן מילולי, אומרים בנשימה אחת כי הם לא רואים בישוע המשיח. א

ואל תשכחו להגיד לי בהערות על איזה מושג בנוגע לישוע אתם רוצים/אתן רוצות שאפרט. אני מתחייבת להתייחס לכולם. א

ישוע הנוצרי

ישוע הנוצרי

Vous aimez? Likez, partagez et laissez un commentaire ! 😊
Ce contenu a été publié dans ישוע הנוצרי: מושגים, avec comme mot(s)-clé(s) , , . Vous pouvez le mettre en favoris avec ce permalien.

Laissez un commentaire