ישוע נולד עת שלטון הורדוס
לגבי לידת ישוע, לא צריך לשכוח שהוא נולד בזמן מלכות המלך הורדוס. כך נאמר בספרי הבשורה השונים: א
אז כאשר נולד יֵשׁוּע בנצרת [1] בימי הורדוס המלך, יוסף אביו התכונן לנסוע ליהודה
הורדוס מת בשנה 4 לפני הספירה. כנראה שישוע נולד זמן קצר לפני מותו. א
ויוסף התכוננן לנסוע « ליהודה », משמע שהתכונן לנסוע לבית לחם, עיר מוצאו, כדי לבשר על הלידה. א
באיזו שנה נולד ישוע? א
רק שני ספרי בשורה מקובלים מדברים על לידת ישוע הנוצרי: מתי ולוכה, אך כמה ספרי בשורה אשר לא התקבלו בספריה הנוצרית הרשמית מדברים גם על לידת ישוע, ושם מוצאים פרטים מעניים הלקוחים מהמסורת היהודית הקלסית. א
אבל רק בספר לוכה מדברים על ביקור המלאך גבריאל אצל מרים. א
וּבַחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי וַיִּשְׁלַח אֱלֹהִים אֶת־גַּבְרִיאֵל הַמַּלְאָךְ גָּלִילָה אֶל־עִיר וּשְׁמָהּ נְצָרֶת (לוכה א’, כ »ו)
ספרי הבשורה הלא מקובלים מפרטים יותר על הביקור החשוב הזה: א
והמלאך נשלך אליה על ידי ה’, לגלִיל [הגויים] לעיר ושמה נָצרַת, אל עלמה הנשואה לגבר ששמו יוסף מבית דוד, ושמה של העלמה מרים. בימים ההם, כלומר, זמן קצר אחרי שמרים הגיעה לנצרת בגליל הגויים, בחודש השישי [חודש אלול], בשלישי בחודש, מרים לקחה את הארגמן והתיישבה על כיסאה כדי לעבוד. והנה התגלה אליה מלאך ה’… ומרים הייתה אז בת שש־עשרה
מתי נולד ישוע? א
וּבַחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי: מדובר כאן בחודש הששי על פי הלוח העברי, ושמו של החודש, « החודש הששי » נלקח מהתנ »ך, לוח שאומץ גם על ידי כת המדבר. א
ואז, על פי מנהג התנ »ך, התינוק בא כשנה אחרי הבשורה מהמלאך. א
שׁוֹב אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה, וְהִנֵּה־בֵן, לְשָׂרָה אִשְׁתֶּךָ (בראשית י »ח, י’). א
מסקנה: אם המלאך בא לבקר את מרים « בחודש הששי », אז סביר להניח שישוע בנה נולד בחודש הששי, בשנה שאחרי, ולא בדצמבר, בחג המולד, שזהו תאריך שנקבע על פי סיבות גרועות ביותר, ולא על פי התבוננות בטקסט. א
מסקנה שנייה: אם מרים גרה בנצרת, עיר מגוריו של בעלה הטרי, הרי היא כבר נשואה. בספר הבשורה על־פי מתי, יוסף נקרא « בעלה » ומרים נקראת « אשתו ». מרים התגוררה בבית לחם כנערה מאורסת. כנראה גם התחתנה בבית לחם, מקום מגוריה עד החתונה וגם עיר מולדתו של יוסף ארוסה. לכן סביר להניח, שהחתונה נערכה בבית לחם ולא בנצרת, עיר פרנסתו של יוסף. א
ישוע ומרים – מתי נולד ישוע
Photo by DrNickStafford
אז מתי נימול ישוע? א
אם מדובר בתאריכים, אז על פי ספרי הבשורה הלא מקובלים, ישוע נימול ביום ששי: א
כשהגיע יום ברית המילה על הילד, מָלו אותו כעבור שמונה ימים, ביום שישי, על־פי הציווי. הוא נקרא ישוע. זה היה השם שנתן המלאך לפני שהרתה אימו ממנו. א
אז על פי ספרי הבשורה השונים, ישוע נולד בחודש הששי ונימול ביום ששי. ואם נימול ביום ששי, סימן שהוא נולד ביום ששי הקודם. א
אז בסוף, האם ישוע נולד בזמן מפקד האוכלוסין? א
בדיעבד, בכמה מהגרסאות של הפשיטתא, ישוע נקרא « הבכור », משמע שעוד אחים ואחיות נולדו אחריו והוא אינו בן יחיד לאימו ולאביו. א
לבסוף יש טענה שמרים ילדה את ישוע בשנת מפקד האוכלוסין שהתקיים בשנת 6 לספירה בבית לחם. הקיסר אוגוּסטוס כיהן מ־ 29 לפני הספירה עד 14 אחרי הספירה. היה אחראי על כמה מפקדי אוכלוסין. המפקד על יהודה חל ב־ 6 לספירה, בעת שישוע היה כבר בן שתים־עשרה בערך. מכיוון שארכלאוס כבר לא היה בשלטון אלא קוויריניוס, יוסף יכול היה לנסוע לבית־לחם, עיר מולדתו ומשפחתו. הרצון להוכיח את משיחיותו של ישוע – שהרי המשיח נולד בבית לחם על־פי הנביא מיכה – הוביל לכתיבה מחדש של הנרטיב, שבזמן התרגומים ליוונית וללטינית כבר עבר זמן רב וגם ריחוק מסוים מארץ ישראל, מעם ישראל ומהמקור הנטוע במסורת היהודית־עברית. לדעתי, גם אם מרים הייתה בהיריון בזמן המפקד וילדה בבית לחם, הרי היה הילד אח או אחות קטנים לישוע ולא הוא עצמו, זאת משום שלהוריו לא הייתה שום סיבה לנסוע עד לבית לחם עת ישוע נולד. ישוע נולד בבית הוריו, בנצרת, בשעה שאחיו הקטן או אחותו הקטנה נולדו בבית לחם. א
[1] כתוב: « בבית לחם יהודה ». אך סביר להניח כי ישוע נולד בנצרת, כי לא הייתה סיבה מיוחדת שיסעו הוריו לבית לחם. אכן המפקד היה לפחות 10 שנים יותר מאוחר. א
ישוע נולד למרים וליוסף
Photo by mccartyv
